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杜牧(mù)赤壁古诗全文赏析？
此(cǐ)诗四句，分爲(wèi)两层：
开头两句是叙事(shì)。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”一(yī)支沉没泥沙中的断戟，虽经600多年的岁月，但仍未销蚀锈坏。诗人将其刮磨冲洗后，认出其爲(wèi)赤壁大战時(shí)留下的旧物。在赤壁古战场发现了具有特殊意义的遗物，自然使诗人联想到汉末那动乱纷争的時(shí)代，那场意义非凡的惨烈战争，以(yǐ)及战争的结局。后两句主要(yào)是就赤壁大战的结局进行议论。“东风不(bù)与周郎便，铜雀春深锁二乔。”在赤壁之战中，周瑜用火攻战敗(bài)了不(bù)可一(yī)世的曹操，此(cǐ)战成(chéng)了以(yǐ)少胜多、以(yǐ)弱胜强的典型战例，周瑜也成(chéng)了家喻户晓的英雄。因爲(wèi)决定这次战争胜负的关键因素是“东风”，故诗人就把“东风”当成(chéng)议论的焦点。但是杜牧(mù)又没有从正面议论“东风”如何助周瑜获胜成(chéng)名，而是用了一(yī)个假设之词：假如“东风”不(bù)给周瑜提供方便的话，那么战争就会胜负易位，歷(lì)史(shǐ)将会重寫(xiě)，即曹操大获全胜，东吴不(bù)但战敗(bài)丧失政权，而且连两位绝色美女也会被(bèi)曹操抢去，关进铜雀台以(yǐ)供他享用。
这虽是假设之词，但却是设想战争的另一(yī)种结局，是翻歷(lì)史(shǐ)的成(chéng)案。也正因爲(wèi)如此(cǐ)，这一(yī)议论引起后世许多诗家的议论和指责，如宋人许凯在其《彦周诗话》中讥笑杜牧(mù)是“措大（知识分子(zi)）不(bù)识好(hǎo)恶”，“社稷存亡，生灵涂炭都不(bù)问，衹(zhǐ)恐被(bèi)捉了二乔”；纪晓岚也说：“（杜牧(mù)）讥公瑾之幸成(chéng)，自是僻论”（《唐诗三百首注疏》引）；王尧衢也说：“此(cǐ)诗似有不(bù)足周瑜处。”（《古唐诗合解》）；其实，他们都因太正统而曲解了杜牧(mù)，没有真正弄清楚杜牧(mù)爲(wèi)何寫(xiě)此(cǐ)诗和爲(wèi)何发此(cǐ)议论。
杜牧(mù)生活于晚唐時(shí)期，政局腐敗(bài)黑暗，国势江河日下。杜牧(mù)素有大志，关心国事(shì)，希望爲(wèi)国出力，作出一(yī)番事(shì)业，但因生性耿直，不(bù)屑逢(féng)迎权贵，故一(yī)生仕途不(bù)甚得意，時(shí)有壮志未酬之不(bù)平。这首诗虽以(yǐ)地名爲(wèi)题，涉及歷(lì)史(shǐ)上的赤壁大战，自然是一(yī)首懷(huái)古咏史(shǐ)之作，但是诗人的用意并不(bù)在于总结这场战争，也不(bù)在于讥諷(fěng)周瑜侥幸取胜，而在于借物兴叹，抒寫(xiě)自己生不(bù)逢(féng)時(shí)的郁愤不(bù)平。
咏史(shǐ)懷(huái)古之作，一(yī)忌衹(zhǐ)叙史(shǐ)事(shì)而不(bù)表达己意，二忌表达已意而大发议论，前者近史(shǐ)而不(bù)类诗，后者是诗而太直露。杜牧(mù)此(cǐ)诗的妙处正在于表达已意却隐而不(bù)露，谢枋得说：“后二句绝妙。众人咏赤壁，衹(zhǐ)善当時(shí)之胜；杜牧(mù)之咏赤壁，乃忧当時(shí)之敗(bài)。此(cǐ)是无中生有，死中求活，非浅识可到。”（《唐诗绝句注解》）杜牧(mù)确实是一(yī)反歷(lì)來(lái)人们歌颂周瑜的旧套，别出心裁地从反面设想周瑜失敗(bài)后的情景，形象生动，议论精辟，正如贺贻孙在《诗笺》中所说：“牧(mù)之借”铜雀锁二乔”说來(lái)，便觉风华蕴藉，增人百感，此(cǐ)正风人巧于立言处。”杜牧(mù)末二句的议论，的确是“风华蕴藉”，“巧于立言”，充分显示了其诗人气质和过人的才(cái)华。但是杜牧(mù)爲(wèi)什么不(bù)议别事(shì)，衹(zhǐ)“嘲赤壁之功出于侥幸”呢？这就必须联系杜牧(mù)的思想來(lái)加以(yǐ)说明了。在杜牧(mù)看來(lái)，火烧赤壁的成(chéng)功，衹(zhǐ)不(bù)过是偶然得之于天助。
推而广之，一(yī)个人事(shì)业上的成(chéng)敗(bài)，往往取决于客观的偶然因素。这不(bù)禁使人想起了生逢(féng)乱世的阮籍。阮籍登光武，遥望楚（项羽）汉（刘邦(bāng)）之争的旧战场，慨然叹曰：“時(shí)无英雄，遂使竖子(zi)成(chéng)名！”意思是说，楚汉之争的秦朝末年没有真正的英雄，所以(yǐ)就便宜了刘邦(bāng)那小子(zi)，使他成(chéng)了英雄，当了皇帝，即所谓時(shí)势造英雄。阮籍慨叹“時(shí)无英雄”，杜牧(mù)说周瑜成(chéng)功得于偶然，意思一(yī)樣(yàng)，都是说他们运气好(hǎo)，碰上了好(hǎo)机会，言下之意即是说，自己命运不(bù)好(hǎo)，生不(bù)逢(féng)時(shí)，不(bù)能成(chéng)就一(yī)番事(shì)业，是時(shí)也，命也。時(shí)势造英雄，自己没有碰上这樣(yàng)的時(shí)势，自然成(chéng)不(bù)了英雄，而与自己的才(cái)干抱负无关。可见，借翻赤壁之战的旧案來(lái)表达自己生不(bù)逢(féng)時(shí)、懷(huái)才(cái)不(bù)遇的债慨，才(cái)是杜牧(mù)寫(xiě)此(cǐ)诗的本意。
一(yī)首绝句，借物兴叹，化实爲(wèi)虚，前叙后议，浑然一(yī)体，充分显示了诗人丰富的艺术想象力。尤其是末二句的议论，不(bù)仅“风华蕴籍”，而且“用意隐然”。既不(bù)落一(yī)般咏史(shǐ)懷(huái)古之作的老套，也避免了直议纵抒的锋芒毕露和牢骚太盛，更以(yǐ)独特而成(chéng)功的艺术处理使读者于轻松愉快之中感受诗人的情懷(huái)，体悟艺术的魅力。杜牧(mù)不(bù)愧是聪明绝顶的诗人，此(cǐ)诗不(bù)愧爲(wèi)传颂千古的佳构。
杜牧(mù)的《赤壁》是一(yī)首描(miáo)寫(xiě)赤壁之战的古诗，全文如下：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不(bù)与周郎便，铜雀春深锁二乔。
此(cǐ)诗共分爲(wèi)四句，每句都有着深刻的意境和寓意。
第一(yī)句“折戟沉沙铁未销”，描(miáo)绘了战争的残酷和惨烈，战士们的兵器已经折断，沉入了沙土之中，但是他们的意志却依然坚定，没有被(bèi)打敗(bài)。
第二句“自将磨洗认前朝”，表达了战士们的忠诚和坚定，他们即使被(bèi)打敗(bài)，也不(bù)会屈服于敌人，而是会继续爲(wèi)自己的国家和民族奋斗。
第三句“东风不(bù)与周郎便”，描(miáo)绘了周瑜在赤壁之战中的英勇和智慧，他利用东风，成(chéng)功地击敗(bài)了敌人，但是这也表明了战争的残酷和不(bù)确定性，胜利和失敗(bài)衹(zhǐ)在一(yī)线之间。
第四句“铜雀春深锁二乔”，则是表达了对于战争的悲痛和哀思，铜雀台上的二乔已经不(bù)在了，她们的美丽和才(cái)华都被(bèi)战争摧毁了，这也是战争的悲剧。
总的來(lái)说，杜牧(mù)的《赤壁》是一(yī)首充满了悲壮和豪迈的古诗，通过对于赤壁之战的描(miáo)绘，表达了对于战争的深刻认识和思考。
这是一(yī)首咏史(shǐ)诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。这可谓大内容，大主题了，但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事(shì)”來(lái)显示的。
诗的开头两句由一(yī)个小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁大战的风云人物。
借一(yī)件古物兴起对歷(lì)史(shǐ)的慨叹，小中见大。（折戟——小；赤壁之战——大；国家的命运——大）后两句把“二乔”不(bù)曾被(bèi)捉这件小事(shì)与东吴霸业、王国鼎立的大主题联系起來(lái)，寫(xiě)得具体、可感，有情味，有风韵。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意爲(wèi)折断的战戟沉在泥沙中并未被(bèi)销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描(miáo)寫(xiě)看似平淡实爲(wèi)不(bù)平。沙里沉埋着断戟，点出了此(cǐ)地曾有过歷(lì)史(shǐ)风云。
战戟折断沉沙却未被(bèi)销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一(yī)件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此(cǐ)他要(yào)磨洗干净出來(lái)辨认一(yī)番，发现原來(lái)是赤壁之战遗留下來(lái)的兵器。这樣(yàng)前朝的遗物又进一(yī)步引发作者浮想联翩的思绪，爲(wèi)后文抒懷(huái)作了很好(hǎo)的铺垫。
